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下面附上一則新聞讓大家了解時事
違規攜豬肉「20萬裁罰0人繳款」黃國昌批：罰心酸
▲截至23日，11件裁罰20萬元的案件中「0」人繳款。（圖／東森新聞資料畫面）
非洲豬瘟延燒至今，政府為防止疫情擴大祭出重罰，但還是無法杜絕旅客攜帶入境，且截至23日止，11件裁罰20萬元的案件中卻「0」人繳款，就引來時代力量立委黃國昌發文直批「果然是罰心酸的」。
起初，14日上路的違規攜帶肉品罰鍰為，依次開罰新台幣5萬元、50萬元及最高100萬元，未料違規案件不減反增，因此農委會再召開記者會，18日起，第一次罰鍰由5萬提高至20萬，第二次再違規直接重罰100萬。
▲30天後尚未繳納罰鍰的民眾，農委會表示將進行後續催繳。（圖／東森新聞資料畫面）
而農委會表示，針對尚未繳納罰鍰的案件，如果在法定期間30天後仍未繳交的民眾，將依法進行後續催繳等程序。
網友則紛紛留言「為什麼我算出來的繳納百分比是3.28%，可是官員們算出來是80%」、「依現行法律，除了罰錢，逾期未繳送執行處催繳以外，我們還有什麼合法手段處理」、「罰款拿來給米格魯加菜都不夠」等。
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巴西無形文化資產 繩索文學入列
巴西國家藝術歷史資產研究所諮詢委員會今天一致通過，將圖文並茂的「繩索文學」認定為無形文化資產。
繩索文學（Literatura de cordel）是一種通俗、流行的詩歌文學體裁，通常以押韻形式寫成，起源於16世紀文藝復興時期的口述傳統，然後以木雕版印刷廣為流傳。
繩索文學的名稱源自葡萄牙，以繩索懸掛一篇篇單首詩歌的方式兜售。流傳到巴西東北部後，名稱仍被沿用，但使用繩索懸掛的傳統已漸消失。
這些詩歌通常以木雕版畫製作封面和插圖，題材廣泛，形式多樣，通常為10行、8行和6行詩，以鄉村吉他伴奏吟唱的方式表現。
繩索文學從北部和東北部開始流行，然後透過人口遷徒的過程，推廣到巴西全國。
主要盛行於巴萊巴（Paraiba）、培南布可（Pernambuco）、塞阿拉（Ceara）、馬蘭豪（Maranhao）、巴拉（Para）、北大河（Rio Grande do Norte）、阿拉戈斯（Alagoas）、謝吉貝（Sergipe）、巴伊亞（Bahia）、米納斯吉拉斯（Minas Gerais）、聯邦特區巴西利亞、里約和聖保羅。
繩索文學的文化表現，描繪集體想像、社會記憶和詩人對現實生活或想像事物的觀點。
巴西繩索文學博士阿摩林（Maria Alice Amorim）表示，繩索文學被認定為無形文化資產，可喜可賀，因為它具有通俗、流行傳統的特徵，書籍印刷裝訂較手工，材料相對便宜，長久以來受到歧視性評價；但事實上，繩索文學需要高超的押韻技巧，是非常豐富和精緻的文學體裁。
阿摩林相信，被認定為無形文化資產後，繩索文學的傳統文化價值將更鮮明，在巴西各地世代傳承。
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